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讓政治可親子・讓民主可延續

台灣基進從2018年至今,一直

從桃園神社看華國的厭日情結

桃園市長張善政以部份人士反對為由,將於3/13撤除所有日本神社文化的週邊設施,同時也把天照大神請回日本。姑且不論神社文化園區不能有神社文化相關意象的荒謬感,這種清除日本文化的執著讓人想起了黨國政府的一些往事。

經濟間諜要抓 政治共諜卻頻漏網?

另外在帝吧案中也牽涉「敵國歸化者繼續為母國服務」的狀況:尹垣程妻子原籍是中國籍,兩人共赴中國接受網軍培訓後訪台操作中國網軍社群。若陳述屬實,兩人有明確受中國指揮的政治滲透事實,且凸顯中國依親歸化者的滲透問題,如何應對?國安單位是否已針對此點進行調查?若確切造成重大危害是否要能比照歐美案例驅逐出境、取消國籍?!該案件凸顯出中國全方位滲透的複雜性。 我們認為,這兩個案件在台灣的司法中施展不開的解方依舊是台灣基進提出的「代理人制度」。作為預警系統,補足國安法在刑事上舉證的難處,相輔相成。

【錯誤的第三勢力有害本土政體的打造】

將藍綠鬥爭視為「撕裂台灣的民主內戰」而訴求「以無涉認同的第三社會論作為第三勢力路線」者,最關鍵的錯誤就是無視中國因素。

壓不扁的建國百年追求 — 悼彭明敏(1923-2022)

「台灣是台灣人的台灣」,理應如此自然而驕傲,彭明敏的一生就是如此價值的見證與實踐者。

全球抗中時代鐵證!​

獨立的台灣,才是世界的台灣。我們由衷希望,台灣人民在投下神聖選票之前,務必看清候選人和政黨對美中關係的態度是否前後一致,是否以台灣利益為優先,以及是否符合國際現實。當抗中已成國際社會的主流,堅守自由和民主的同盟也展現空前團結的時刻,那些甘作中國喉舌,背向世界、一心親中的政黨和政客,沒有任何成為選項的資格。

李明哲回家了

謹以李明哲返台後的聲明文字再次表達我們的立場: 「自由的獲得都是靠自己爭取的。就像台灣人民從戒嚴統治下,以血與淚換得自由、民主與人權一樣。 願中國人民認知並學習,祝福中國人民。」

日本李登輝之友會論壇​「日台関係の50年─何を失い何を得たのか」

「台灣有事,日本有事」。在愈來愈多的日本民眾逐漸意識到台灣重要性的這個時間點,台灣人也應該放下「己願他力」的態度,不要只是一味等待其他國家在外交上的幫助。放下手中的中華民國旗🇹🇼,去除與中國藕斷絲連的「中華民國」,是我們主動向國際大聲的說出我們真正的名字,「台灣」的時候了。

從桃園神社看華國的厭日情結

桃園市長張善政卻以部份人士反對為由,將於3/13撤除所有日本神社文化的週邊設施,同時也把天照大神請回日本。姑且不論神社文化園區不能有神社文化相關意象的荒謬感,這種清除日本文化的執著讓人想起了黨國政府的一些往事。

高雄屠夫彭孟緝之子 – 彭蔭剛

海基會高層呼應中國統戰也不只彭蔭剛一人。更嚴重的,是海基會代理董事長許勝雄,2020年時無視陸委會勸阻,執意現身「兩岸企業家峰會」,聆聽時任中國全國政協主席汪洋高談「堅持一個中國原則和九二共識,推動兩岸的融合發展」。面對台灣社會質疑,許勝雄竟回答「是以峰會召集人的身份出席,不是以海基會代理董事長身份出席」,顯然是強辭奪理,甚至還表示「最重要的工作是如何落實惠台政策」,完全與中國一鼻孔出氣。 本土執政的人事任命必須考量歷史正義與台灣人民情感的底線,而海基會更應該徹底整頓了!